맥추절의 의미 (출23:18-24)

2018년 9월 25일 업데이트됨

서 론 : 이스라엘 백성들은 하나님의 성민이었다. 구속사를 이어나갈 민족이다. 그런 그들에게 하나님은 특별히 매년 세 번의 절기 지키는 일에 집중하도록 하셨다(대하8:13).


1) 무교절 (출13:6-10)

❶유월절 다음 날부터 칠일동안(출13:6, 레23:15-16)

❷누룩을 넣지 않은 떡을 먹고(출13:7, 18:18, 고전 5:8).

❸초 태생을 제물로 드려라(출13:12-16).


2) 수장절/장막절/초막절(출23:16, 34:22, 레23:34, 신16:13, 16, 에3:4, 슥14:16, 요7:2)

❶가을 추수에 대한 감사(신16:13)

❷종말의 때에 추수(렘51:33, 눅3:17)

❸하나님의 인도하심을 기념(출12:14).


3)맥추절/초실절/오순절(출23:16, 34:22, 행2:1, 20:16, 고전16:8)



본 론 : 그렇다면 맥추절의 의미와 교훈은 무엇인가?


1. 맥추절의 유래(由來)

1)구약에 등장하는 맥추절은 모세의 명령을 좆아 정한 절기이다(대하8:13).

2)민족의 단합을 이루는 절기이다(신12:12).


2. 맥추절의 명칭과 규례(規例)1)칠칠절: 여호와 앞에 칠칠절(7일×7주=49일)로 드려라(신16:10).2)초실절: 처음 익은 열매의 첫 것을 드려라(츨23:19).3)오순절: 유월절 후 50일째 되는 날이다(레23:15-16).

❶ 하나님께서는 이스라엘 민족을 애굽에서 해방되어 광야 생활을 하는 동안 불과 구름기둥으로 인도하사 그 백성들을 가나안 땅에 정착할 수 있도록 해주셨다. 어려운 가운데 가나안 땅에 정착한 이스라엘 백성들은 여호와의 은혜에 감사하여 맥추절, 곧 수확의 감사제를 올렸다. 그 감사제의 풍성한 은혜가 신약의 성령강림절과 연결 지어졌다. 즉 유월절로부터 일곱 번의 안식일이 지난 후인 오순절날 성령이 임하신 것입니다(행2:1-4, 38-39).

❷ 신약에서의 맥추절은 원칙적으로는 예수그리스도를 가리킨다. 이유는 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨기 때문이다(고전15:20). 또한 오순절에 드려지는 새 요제를 살펴보면 고운가루 에바 십분 이로 만든 두 개의 떡을 가져다가 흔든다(레23:17). 이 두 개의 떡은 유대인과 이방인으로 구성된 신약교회를 상징하고 있으며 이들은 성령의 처음 익은 열매를 받은 자들로 온전한 구속을 기다리는 양자들을 상징하기도 한다(롬8:23). 더 나아가 예수그리스도의 피로 구속받은 정결한 성도들의 육체적인 헌신과 봉사를 의미한다(시110:3).



결 론 : 맥추절의 제사는 요제(레23:17)와 소제를 포도주의 전제(레23:13)와 속죄제와 화목제이다(레23:19). ‘흔들 기’도 하고 ‘향기로운 냄새’가 되게 하고 ‘수 염소 하나로 속죄제’를 ‘일 년 된 어린 수양 둘을 화목제’ 희생으로 드린다. 이것은 하나님의 은혜의 역사를 기념(출12:14)하고 첫 열매에 감사(출23:16)하여 예배드리는 행위이다. 결국 지금도 하나님께서 우리의 삶에 간섭하시고 역사하시며 주관하신다는 것을 인정하는 신앙인들은 성회로 모여 노동을 하지 않고(민28:26) 하나님의 사랑과 은혜와 영광을 감사하며 찬양하는 거룩한 산제사를 드리는 것이다(롬12:1). 사랑하는 그루터기 여러분 맥추절의 의미를 마음에 잘 새겨 순간의 절기 때만이 아니라(갈4:9) 우리의 삶에 허락하신 모든 첫 것을 찾아 하나님께 감사로 제사 드리며 헌신하며 봉사하는 믿음의 사람들 다 되시기를 주님의 이름으로 축원한다.


ㅡ 그루터기紙 1812호

김영수 목사


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